呆滞的近义词有：僵滞，凝滞，刻板，呆板，呆笨，愚笨，拙笨，机械，板滞，死板，滞板，痴騃，笨拙，结巴，迟钝，呆滞[dāi zhì]的解释：呆滞 科普中国呆是痴，不灵敏，目瞪口呆，滞是不通，遗落，呆痴不灵敏，不流通遗落在某一部位，没有表情就是呆滞，一般发生在面或其他部位反应的迟钝病症，也可称之为呆滞病。 “人以为呆滞病，不必治也”。此语出自《杂病要》。又称痴病、痴呆证。指因气郁生疾，积于胸中，久而伤胃，疾于心窍，胃气衰败所致终日默默不言语，不思不食，忽歌忽笑，忽愁忽哭，与之美食则不受，与之粪秽则无辞，有时睡数日不醒，有时坐数日不眠等神识异常之病症。最易表现症状的部位是面部，大概相当于现代医学的抑郁性精神病。 《内经》无呆滞，无郁病名，但«内经»有关五气之郁的论述。如《素问.六元正纪大论》说“郁之甚者，治之奈何”，木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之”。并有较多关于情志，情绪，情怀，情结致郁的文章论述，如《素问.举痛论》说“思则心有所存，神有所归，正行留而不行，故气结矣”《灵枢.本神》说“愁忧者，气闭塞而不行”《素问.本病论》说“人忧愁思虑即伤心”，“人或恚怒，气逆上而不下，即伤肝也”。《金匮要略.妇人杂病证并治》记载了属于郁证的脏燥及梅核气等多种病证，并观察到这种病证多发于女性，多发生在自幼生活安逸，没受过刺激，冲击，打击等之人。《诸病源侯论.结气侯》说“结气病者，忧思所生也，心有所存，神有所止，气留而不行，故结于内。”郁为七情致病主要原因，结合中医古经典和现代社会的认识，呆滞（痴）基本要素可归纳为如下几个字：郁、结、舒、不畅、不通。
僵滞 僵滞 [wooden] 僵硬呆滞 [查看详情]
1凝滞 凝滞，道家哲学，指心思局限于某个范围 拼音：níng zhì 释义：1. 拘泥；粘滞；停止流动。2、犹困阻。指疑难。3、聚结。 《楚辞·渔父》：“渔父曰：‘圣人不凝滞於物，而能与世推移。’” [查看详情]
2刻板 刻板，是指：①在木板或金属板上刻字或图（或用化学方法腐蚀而成），使成为印刷用的底版。也作刻版。②比喻呆板没有变化：别人的经验是应该学习的，但是不能～地照搬。 [查看详情]
3呆板 呆板是一个汉语词汇，拼音是 dāi bǎn（旧读 ái bǎn），意思是死板；不灵活。一般形容人的样子或动作，出自巴金 《新生·四月五日》：“出世，成长，保身，传种以至死亡：所有的人都走这种呆板的单调的路。” [查看详情]
4呆笨 呆笨是一个汉语词汇，解释为笨拙、不灵活。 [查看详情]
5愚笨 愚笨，读音为yú bèn，汉语词汇，意思是愚蠢笨拙。 [查看详情]
6拙笨 拙笨是汉语词汇，解释为笨拙，手脚不灵活。出自《一八七一年的巴黎“康妙恩”》。 [查看详情]
7机械 （专业术语）机械（英文名称：machinery）是指机器与机构的总称。机械就是能帮人们降低工作难度或省力的工具装置，像筷子、扫帚以及镊子一类的物品都可以被称为机械，他们是简单机械。而复杂机械就是由两种或两种以上的简单机械构成。通常把这些比较复杂的机械叫做机器。从结构和运动的观点来看，机构和机器并无区别，泛称为机械。 机械 （词语概念）机械，汉语词汇，汉语拼音为jī xiè，指利用力学原理构成的装置；比喻拘泥于成规，刻板。语出《庄子·天地》：“吾闻之吾师，有机械者必有机事。” [查看详情]
8板滞 板滞，拼音bǎn zhì，指呆板。 [查看详情]
9死板 死板泛指：（人）做事不灵活，较真，认死理。 [查看详情]
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11痴騃 痴騃是一个汉语词语，拼音是chī ái，意思是不慧；愚蠢。 [查看详情]
12笨拙 （词汇）笨拙是一个汉语词汇。 注音：bèn zhuō 。 释义：1.反应迟钝，手脚不灵活的、动作难看的。2.不精湛。 [查看详情]
13结巴 结巴，是一个汉语词汇，拼音是 jiē ba，口吃的通称，也指口吃的人。结巴是俗称，是人与人交往中一般人所使用的方言，书面语为“口吃”。 [查看详情]
14迟钝 （心理学）迟钝，汉语词汇。拼音chí dùn，是指反应迟缓；脑子不灵敏。形容人(感官、思想、行动等)反应慢、不灵敏和动物行动缓慢。出自《后汉书·五行志一》：“遅钝之畜，而今贵之。”、宋·梅尧臣 《杜挺之将出京遗予薪刍豆》诗：“馀粮迟钝不暇惜，均於朋契惟义惇。”一本作“ 滞钝 ”。。 [查看详情]
15僵滞、凝滞、刻板、呆板、呆笨、愚笨、拙笨、机械、板滞、死板、滞板、痴騃、笨拙、结巴、迟钝。
呆滞 科普中国呆是痴，不灵敏，目瞪口呆，滞是不通，遗落，呆痴不灵敏，不流通遗落在某一部位，没有表情就是呆滞，一般发生在面或其他部位反应的迟钝病症，也可称之为呆滞病。 “人以为呆滞病，不必治也”。此语出自《杂病要》。又称痴病、痴呆证。指因气郁生疾，积于胸中，久而伤胃，疾于心窍，胃气衰败所致终日默默不言语，不思不食，忽歌忽笑，忽愁忽哭，与之美食则不受，与之粪秽则无辞，有时睡数日不醒，有时坐数日不眠等神识异常之病症。最易表现症状的部位是面部，大概相当于现代医学的抑郁性精神病。 《内经》无呆滞，无郁病名，但«内经»有关五气之郁的论述。如《素问.六元正纪大论》说“郁之甚者，治之奈何”，木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之”。并有较多关于情志，情绪，情怀，情结致郁的文章论述，如《素问.举痛论》说“思则心有所存，神有所归，正行留而不行，故气结矣”《灵枢.本神》说“愁忧者，气闭塞而不行”《素问.本病论》说“人忧愁思虑即伤心”，“人或恚怒，气逆上而不下，即伤肝也”。《金匮要略.妇人杂病证并治》记载了属于郁证的脏燥及梅核气等多种病证，并观察到这种病证多发于女性，多发生在自幼生活安逸，没受过刺激，冲击，打击等之人。《诸病源侯论.结气侯》说“结气病者，忧思所生也，心有所存，神有所止，气留而不行，故结于内。”郁为七情致病主要原因，结合中医古经典和现代社会的认识，呆滞（痴）基本要素可归纳为如下几个字：郁、结、舒、不畅、不通。[查看详细解释]
伶巧、奔放、机警、流利、流畅、流通、灵巧、灵敏、灵活。 [查看详细列表]